Одеса приймає всіх, але не любить нікого

Я все збиралася написати про Одесу.

Про ту, якою вона могла би бути та якою навряд чи стане.

Про Одесу втрачених надій, марних сподівань та тотального розчарування.

Бо червону лінію перейдено.

Чим би не закінчилася ця сумна історія.

Бо вона ще не закінчилася.

І будуть суди, і буде втручання органів державної влади, і будуть заяви політиків, пише Зоя Казанжи для Оpinionua.

Одеса приймає всіх, але не любить нікого.

Щоби бути визнаним, потрібно тут народитися, зламати собі голову під яскравим одеським сонцем, розчаруватися, виїхати, стати відомим в іншому місті чи країні.

І вмерти бажано на іншому континенті.

Тоді, можливо, тебе полюблять та визнають.

Олександр Ройбруд.

Тут десятиліттями з’ясовують питання на кшталт – де народжувала твоя мама? Якщо в Одесі, то ти маєш право говорити про Одесу.

Якщо ні, то не варто дратувати "корінних одеситів" своїм втручанням у життя міста.

Для приїжджих у відрядження чи на відпочинок Одеса створює враження гостинного міста, де можна гарно відпочити, смачно поїсти, відволіктися від проблем сьогодення, надихнутися морським повітрям – і, оновленим та натхненним, помчати далі.

А ми залишаємося тут сам на сам із драконами, чиї голови, як не відрубуй, ростуть на диво швидко.

Олександр Ройтбурд викликає страшенне роздратування у традиційних політичних та культурологічних одеських еліт.

Він мав би бути одним із них.

Руськоміровцем, із великодержавними скрепами в мозку, із благоговінням перед "южнорусской художественной школой", зі скавулінням про "русский язык, который хотят у нас отобрать".

Але він – не один із них.

Олександр Ройтбурд народився в Одесі й за замовчуванням мав би бути тут "своїм".

Але Ройтбурд не вміщається в одеські рамки, куди його постійно намагаються загнати багато хто – від депутатів Одеської обласної ради до "широкої громадськості", яка радо підхоплює будь-яку нісенітницю про художника й директора.

Тому Олександрові Ройтбурду ці "еліти" ніколи не простять ні Євромайдану, ні гострих патріотичних постів, ні орієнтації на європейські цінності.

І ніколи не простять його провокативного мистецтва й ігнорування канонів усе тієї ж "южнорусской художественной школы".

Не кажучи вже про рядок у Вікіпедії, де написано, що він "найдорожчий сучасний художник України".

Цього рядка йому теж не простять.

За рік Ройтбурд попри страшенний адміністративний супротив, позбавлення фінансування, вимагання перевірок та спроби створити параліч роботі продемонстрував, як можна менеджерити неповороткого державного монстра на ім’я Одеський художній музей.

Немає сенсу перераховувати ініціативи та проєкти команди музею.

Але варто сказати, що всі вони ставали явищем не лише одеського, а і всеукраїнської рівня.

Ройтбурд виживе без Одеси.

І, певне, Одеса теж без нього виживе.

Та Одеса, яка так і хоче залишатися на задвірках цивілізаційних процесів, ігнорувати здоровий глузд та боротися проти всього нового, інакшого, прогресивного.

Звільнення Ройтбурда – це помста тій Одесі, яка в 2014 році вийшла на вулиці під жовто-синіми прапорами; яка раптом заговорила, нехай і кволою, але українською мовою; яка повстала проти свавілля "регіоналів"; яка почала плести маскувальні сітки, купувати захисні бронежилети та оплакувати своїх загиблих на російсько-українській війні героїв.

Лінія розлому між тією та нашою Одесою – глибока і травматична.

Та Одеса прагне реваншу й покарання для всіх, хто змусив її повернути в русло нового, модернового, вільного та незалежного.