Возможен ли мир между ПЦУ и УПЦ КП?

Владимир Зеленский неоднократно заявлял о своих намерениях прекратить вмешательство государства в дела церкви.

Но, как оказалось, это не ведет к наступлению религиозного мира, а наоборот, чревато нарастанием накала религиозного противостояния.

По правде сказать, мы ничего не слышим в последние годы о каких-бы то ни было разногласиях внутри мусульманских, иудейских общин Украины, среди протестантов или католиков.

Однако в последнее время участились конфликты между новосозданной ПЦУ и лишенной государственной регистрации УПЦ Киевского патриархата.

Это не добавляет ни новой власти, ни обществу сил для объединения страны.

Кстати, бездействие власти в ответ на просьбы УПЦ КП восстановить ее госрегистрацию – еще одна причина усугубления этого социального конфликта, - пишет Алексей Рожнов, политолог, член независимого пула экспертов ИНПОЛИТ.

Первая неделя марта принесла нам тревожные новости о переходе противостояния в открытую стадию: в одесском храме Рождества Христова подрались священники и верующие ПЦУ и УПЦ КП, не поделив время для богослужений.

Ужасные кадры драки видела вся страна.

В конце февраля патриарх Филарет даже был вынужден жаловаться Госдепу США на агрессивные действия ПЦУ.

«С грустью вынуждены констатировать, что руководство новосозданной ПЦУ, которая находится в зависимости от Константинопольского патриарха, не прекратило своих агрессивных, рейдерских и противозаконных действий в отношении верующих действительно независимой УПЦ КП и сейчас упорно продолжает нехристианскую, противоправную политику противостояния.

Происходит это под прикрытием того, что якобы весь упомянутый противоправный курс руководства ПЦУ получил полную поддержку Госдепартамента США».

И речь уже идет о гонениях на УПЦ КП.

Так, в конце 2019 года УПЦ КП заявила о попытке рейдерского захвата патриаршей резиденции главы УПЦ КП со стороны ПЦУ и помещений на ул.

Десятинной в Киеве.

Конфликт между патриархом Филаретом и митрополитом Епифанием выходит за рамки братского недопонимания, становится международным.

И наверняка, при встрече с американскими дипломатами будет предъявлен Владимиру Зеленскому как пример религиозных распрей.

Однако за спиной митрополита Филарета стоит более 5 тысяч приходов по всей стране.

7,7% жителей Украины причисляют себя именно к этой конфессии.

Приостановка госрегистрации не мешает активно расширять сеть приходов как в Украине, так и за рубежом.

Австралийские, французские, молдавские приходы недавно со скандалами вышли из ПЦУ и вернулись в состав УПЦ КП.

УПЦ КП была материальной и идейной основой создания ПЦУ, и раскол внутри последней на самом старте - не лучший фундамент для дальнейшего строительства независимой православной церкви Украины.

По сути, церковь и религия стали игрушкой в руках политиков.

Главной опорой митрополита Епифания был экс-президент Петр Порошенко, с уходом от власти которого перед новым главой новой церкви ПЦУ встал вопрос: кто он без Порошенко и Филарета.

Молодой предстоятель пока находится в поиске ответа на этот вопрос.

Но вряд ли этот ответ лежит в ликвидации УПЦ КП.

10 марта патриарх Филарет встретился с главой парламентского комитета по гуманитарной и информационной политике Александром Ткаченко с просьбой провести слушания о ситуации с отказом в возобновлении регистрации УПЦ КП.

После отставки правительства, потерявшего доверие народа и президента, чью позицию займет Александр Ткаченко в прошлом коллега и бизнес-конкурент Владимира Бородянского, так препятствовавшего УПЦ КП? Верующих одной из крупнейших конфессий или интересов бывшего президента Порошенко?.

РАЗМЕР КАНОНИЧЕСКОГО ДОСТОИНСТВА.

Митрополит ПЦУ Александр Драбинко на днях выложил в Фейсбук видеозапись богослужения из Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря УПЦ в Донецкой области, на котором провозглашается анафема патриарху Филарету.

Это планомерно и давно продолжающийся обмен любезностями между перешедшим из Московского патриархата в ПЦУ митрополитом и перешедшим в ПЦУ, но вернувшимся снова в УПЦ КП патриархом.

Конфликт, который вынесен в публичную плоскость, унижает новосозданную Православной Церковь Украины.

Митрополит Александр неоднократно критиковал патриарха Филарета за его желаниие сохранить Киевский патриархат.

По словам Драбинко, такая позиция ведет к двоевластию в ПЦУ.

Но кто он такой, чтобы обвинять Филарета, который боролся за независимость последние два десятка лет?.

Наибольшее несогласие митрополита вызывает то, что почетный патриарх ПЦУ считает себя первоиерархом Церкви в сане «Патриарха Киевского и всея Руси-Украины».

Еще одно обвинение в адрес патриарха Филарета апеллирует к его вроде бы покаянному письму в адрес Московского патриархата с просьбой принять его назад.

Тщеславие и промосковскость – не самые лицеприятные эпитеты, которыми наделяют друг друга иерархи ПЦУ.

Конечно, нам, верующим неприятно наблюдать выходящую за рамки этики грызню духовных лиц.

И кто тут на самом деле законспирированный агент Москвы?.

В одном из недавних своих комментариев на Фейсбук митрополит ПЦУ Александр (Драбинко) заявил, что обладает «безупречным каноническим достоинством», без которого бы у ПЦУ ничего не получилось.

Это не первый его пассаж о том, что только он сам и еще, пожалуй, митрополит Симеон (Шостацкий) были рукоположены в соответствии со всеми канонами, и только благодаря этому произошло признание ПЦУ – в отличие от священников УАПЦ и УПЦ КП, которых следовало бы перерукоположить так как их хиротонии совершены были отлученными от Церкви мирянами, и поэтому ничтожны.

Два митрополита пошли намного дальше, заявив, что вывели УПЦ КП и всю ПЦУ из «гетто непризнания».

Напомним, это именно тот Драбинко, который всю свою жизнь служил Московскому патриархату, и во времена служения он жестко критиковал своих коллег, называя их раскольниками, даже посвятил целую диссертацию «расколу».

И до сих пор он придерживается этой откровенно московской позиции.

Митрополит Симеон откровенно заявлял, что именно благодаря их присутствию в ПЦУ произошло ее признание в мире.

Поэтому проукраинскость их очень сомнительна, скорей честолюбие и конъюнктура движут их действиями.

Тем более, что Александр Драбинко не скрывал своих желаний возглавить ПЦУ, поэтому считать его сторонником Епифания можно с большой натяжкой.

К слову, глава бывшей УАПЦ митрополит Макарий (Мелетич) вместе со своим духовенством, в адрес которых со стороны Москвы доносится больше всего обвинений в «безблагодатности», и так находится в несколько обиженном положении.

Ему со стороны Петра Порошенко была обещана возможность проводить богослужения в Андреевской церкви Киева, которая ранее уже передавалась УАПЦ президентом Ющенко, но из-за затяжного ремонта так и не смогла в полную мощь послужить как главный храм этой конфессии.

Более того, в 2018 году ориентированное на Порошенко парламентское большинство в сомнительный с точки зрения законности способ передало храм в постоянное пользование Константинопольскому патриархату.

Вот она благодарность за независимость.

УАПЦ бесследно растворилась в ПЦУ, не получив обещанного.

И когда Драбинко называет Филарета миной замедленного действия, можно с ним отчасти согласиться, с оговоркой, что он далеко не единственный снаряд.

Все эти разногласия далеки от того, за чем идут в православные храмы наши граждане, чего ждут от Церкви.

Далеки эти дискуссии и от намерения президента Зеленского сделать государство равноудаленным от церкви, а все церкви – равными в правах перед законом.

Так зачем митрополит Александр раскачивает лодку?.