«Ересь на уровне государства»: верующие УПЦ в соцсетях возмущены новым школьным учебником по истории

Пользователи негативно отнеслись к интерпретации исторических фактов, предложенных авторами учебника, и назвали подобные высказывания нарушением Конституции, права на свободу совести, а также увидели опасность травли детей-верующих УПЦ в школе.

Центр информации Украинской Православной Церкви на своих официальных страницах в соцсетях предложил пользователям высказать свое мнение по поводу внесения в учебник истории для 11 класса параграфа о «борьбе за Украинскую автокефальную Церковь».

В тексте учебника особо отмечено, что создание ПЦУ и получение ею томоса от Константинопольского Патриарха Варфоломея «консолидировало и объединило патриотические силы» страны.

Так, в 28 параграфе говорится о «борьбе за украинскую автокефальную церковь» украинским государством и предлагается изучить этапы становления ПЦУ, а закрепляя материал, ученики должны ответить на вопрос: «почему УПЦ МП оказывала препятствия получению томоса об автокефалии Украинской Православной церкви? В чем они проявлялись? Какие идеологемы использовали противники для обоснования своей позиции?».

Принять участие в дискуссии было предложено 6 октября.

По состоянию на сегодняшний день на тему обратили внимание более 16 тысяч пользователей.

Пользователи негативно отнеслись к интерпретации исторических фактов, предложенных авторами учебника, и назвали подобные высказывания нарушением Конституции, права на свободу совести, а также увидели опасность травли детей-верующих УПЦ в школе.

«Этот учебник нарушает Конституцию Украины, статью 35.

Ни одна конфессия в Украине не может быть признана как государственная», - подчеркнула Катерина Морз.

«В школе учатся ученики разных конфессий.

И министерству образования необходимо это учитывать, ведь если в больших городах к этому относятся более-менее ровно, то в селах это может привести к травле детей, которые не согласны с изложением темы томоса.

В церкви и дома говорят одно, а в школе другое.

А представьте, что учитель истории - прихожанин УПЦ.

Как преподавать?», - написала Людмила Лупашко.

Роман Кириленко считает, что учебник нужно убрать из школьной программы из-за «несоответствия с реальной историей и становлением самоуправления, романтизацией преступлений на религиозной почве, наличием фантастического фундамента».

Иванна Литвин думает, что таким образом «делят людей, разрушают государственное единство, сеют раздор и неприязнь между людьми».

«Печально на это смотреть.

Государство отделено от Церкви.

Описывать надо отстранённо.

Ни за, ни против», - отметил Григорий Грушевой.

По мнению преподавателей истории, учителя и дети стали заложниками политической пропаганды, не имея доступа к объективному освещению исторических событий.

«Каждая новая власть выдавала свой «новый» учебник по истории Украины и освещала там те или иные события так, как им было выгодно.

Ну, а учителя и дети становятся заложниками пропаганды людей, стоящих за рулем нашего государства.

Смиряемся и молимся о вразумлении тех, кто пишет эти учебники», - написала Татьяна Зименко.

«Я преподаватель истории.

Категорически против.

Их даже в сравнительный ряд ставить страшно.

ПЦУ не признана», - заявила Оксана Грималюк.

Учитель истории Марина Василюк подчеркнула, что «учителям истории сейчас очень трудно.

С коллегами по работе часто конфликты на этой почве.

Проблема в том, что большинство не знает истории церковной, а оперирует только провластными и газетными выписками, отрывками текстов из социальных сетей».

Значительная часть высказавшихся назвала новый учебник истории «возвращением к истокам советской пропаганды» и «абсолютно КГБстским подходом».

Эти их методы очень похожи на советские.

Так, в школе в те времена происходила травля и унижение тех детей, которые ходили в Церковь.

Мне лично приходилось снимать свой нательный крестик и носить его в кармане.

Моей маме делали замечания, что она, как член партии, не должна носить крестик.

Такая пропаганда в учебниках была еще даже в 90-е годы после развала СССР и также была травля.

Пропаганда томоса - это идеологическое возвращение в 80-е и провокация преследований по религиозному признаку», - написал Владимир Заднепряный.

«То историю КПСС принудительно изучали, то томос.

,,Автор" один и тот же.

А детей жаль», - отметила Виктория Владимирова.

Отдельные пользователи соцсетей призвали активно опротестовывать использование данного учебника в школах и добиваться, чтобы «печатали правду о том, что создание ПЦУ привело к религиозной войне внутри страны и о рейдерских захватах».

«Издайте брошюру на эту тему, чтобы можно было корректно объяснять своим детям, как на самом деле все было», - призвала Анна Наконечная.

Ольга Мерзликина считает, что необходимо защищать права верующих УПЦ в суде.

По мнению верующих, важно донести детям историческую правду о современных церковных реалиях и расколе в украинском Православии.

«Лично своим детям я буду рассказывать о том, что такое томос на самом деле! И какие события привели к такому позору.

С чего все началось.

Буду стараться донести до них правду об этом расколе.

И какая Церковь является истинной, канонической, апостольской.

Ну, а все эти изменения в истории Украины - это ожидаемо, глядя на настоящее.

Историю будут переписывать еще не раз», - считает Екатерина Яць.

«Детям нужно объяснить что такое «хорошо» и «плохо» в этом учебнике.

Государство не переделаешь, можно только объяснить дома ребенку, где ложь об УПЦ, а где правда о расколе, и как на это реагировать», - подчеркнула Анна Стець.