Великий пост 2022: что можно и чего нельзя есть, предписания и запреты

Редакция АиФ.

ua понимает, что в связи с войной в нашей стране, многим украинцам вовсе не до праздников.

Однако, мы уверены, что в это сложное время не стоит падать духом.

Пост Святой Четыредесятницы называется Великим постом в связи с особой важностью его установления.

В 2022 году он начинается с 7 марта, а завершится 23 апреля.

Об этом читайте подробнее в новом материале АиФ.

История праздника.

Великий пост установлен, главным образом, в память сорокадневного поста Иисуса Христа, который вскоре после Своего крещения удалился в пустыню и постился там (Мф.

4, 2), а также в память сорокадневного поста Моисея (Исх.

34, 28) и Илии (3 Цар.

19, 8).

Пост установили апостолы и длился сорок дней почти с начала его установления, есть свидетельства с глубокой древности, а само название «Четыредесятница» часто встречается в древних письменных памятниках.

Однако, соблюдался пост Святой Четыредесятницы (40 дней) в древней Церкви не в одно и то же время.

Это зависело от неодинакового исчисления дней поста и дней, когда он разрешался.

В Восточных Церквях существующий и доныне порядок соблюдения Великого поста установился в IV веке.

Святая Четыредесятница и все богослужения начинаются с вечерни масленичной (сыропустной) недели.

Во время вечернего богослужения в Прощеное воскресенье бывает чин или обряд общего прощения в храме.

Предписания и запреты.

Правила соблюдения Великого поста отражены и в церковном Уставе.

В первую и Страстную седмицы Православная Церковь предписывает хранить особо строгий пост.

В понедельник и вторник первой седмицы предписывается соблюдать высшую степень поста: «Отнюдь вовсе ясти не подобает».

В остальные седмицы поста, кроме суббот и воскресений, — сухоядение.

В субботние и воскресные дни разрешается сваренная пища с елеем (растительным маслом).

Только в праздник Благовещения, если он приходится не в Страстную седмицу, разрешается вкушение рыбы.

В стихирах и тропарях служб Святой Четыредесятницы Церковь разъясняет сущность истинного поста как средства духовного возрождения: время духовного подвига, упрочения себя в самоотвержении, умерщвления греховных пожеланий.