Наскальные рисунки из Колумбии рассказали о представлениях древних людей о мире духов

Ученым из Британии и Колумбии удалось расшифровать наскальные рисунки, которые были найдены в Серрания-де-ла-Линдоса в Колумбии. По словам исследователей, они отображают представления древних жителей региона о загробной жизни, сообщает Science Alert.

Расшифровка велась с помощью старейшин коренных племен и специалистов по ритуалам. Исследователи задокументировали десятки тысяч изображений на шести объектах после того, как политические волнения и географическая недоступность препятствовали доступу большую часть последних 100 лет.

Рисунки, возраст некоторых из которых превышает 11 тысяч лет, были выполнены охрой. Они изображают сотни человеческих фигур, а также целую экосистему различных животных, растений и геометрических фигур.

Старейшины и специалисты указали на то, что рисунки изображают не только то, что древние люди видели вокруг себя, но и также включают в себя записи переговоров с духовными сферами. На картинах изображены сцены превращения людей в животных и даже гибриды растений и людей.

«Животные, которые там есть, они существуют в той горной цепи, которая была раньше и есть до сих пор, но она находится в духовном мире… Есть люди с двумя руками, это гиганты, которые существуют в этом духовном малоке (доме)… есть животное, пантера-лев, у которого две головы, одна голова здесь, а другая здесь, вместо хвоста у него голова, они из духовного мира», - рассказал говорящий на языке тукано Исмаэль Сьерра о картинах, найденных в месте под названием Ла-Фуга.

Во многих культурах Амазонии есть лесные духи, которые защищают дикую природу.

«Выпуск дичи и успешная охота требуют переговоров с этими духами», — говорит археолог из Эксетерского университета Джейми Хэмпсон.

Чтобы преодолеть разрыв между человеческим и нечеловеческим миром, люди рисовали нужное им животное на каменной стене красным пигментом вместе с другими символами, представляющими другие просьбы, например, о плодородии.

По словам ученых, некоторые животные представляют людей. Например, ягуары рассматриваются как аватары шаманов, а также как «посредники между тремя космическими подразделениями мира, между жизнью и смертью, между человеческим миром и духовным миром предков, а также между природой и культурой». По крайней мере, в одном из языков, на которых говорят в этом районе, десана, слово йи означает и ягуара, и шамана.

«[Сотрудничество со старейшинами коренных народов] позволяет нам не просто смотреть на искусство со стороны и гадать; мы знаем, почему были нарисованы определенные мотивы и что они означают. Это позволяет нам понять, что это священное, ритуальное искусство, созданное в рамках анимистической космологии, в священных местах ландшафта», — сказал Хэмпсон.

Ранее ученые обнаружили на палеолитическом памятнике в Германии серию рисунков, которые изображают рыбу, пойманную в сети. Это указывает на то, что использование этой технологии началось гораздо раньше, чем считалось до этого.