Вчений складає карту ландшафту свідомості

Таксономія свідомості Куна поєднує різні теорії з глибокими питаннями людського існування та штучного інтелекту на основі його широкого діалогу з понад 200 експертами.

«З м’яса, як ти думаєш? Це найграндіозніше запитання», – сказала філософ Патриція Черчленд Роберту Лоуренсу Куну, продюсеру та ведучому відомої програми PBS Closer to Truth і члену науково-консультативної ради FQxI.

Зараз Кун опублікував вичерпну таксономію запропонованих рішень і теорій щодо складної проблеми свідомості. Його організаційна структура спрямована на оцінку їхнього впливу на значення, мету та цінність, а також на свідомість ШІ, віртуальне безсмертя, виживання після смерті та свободу волі. Його робота під назвою «Ландшафт свідомості» з’явилася в номері журналу Progress in Biophysics and Molecular Biology за серпень 2024 року.

Дослідження ландшафту свідомості

З моменту свого дебюту у 2000 році «Ближче до правди» транслювало 333 епізоди, у тому числі 30 у співпраці з Інститутом фундаментальних питань, FQxI, науковим аналітичним центром і фінансовим агентством. Стаття Куна є кульмінацією численних глибоких інтерв’ю з експертами протягом десятиліть. «Я обговорював свідомість із понад 200 вченими та філософами», — каже Кун, який сам має освіту в галузі нейрофізіології. «Пейзаж — це продукт усього життя».

Теорії та рамки

Стаття починається з класичної проблеми розум-тіло: як відчуття, які відчуває наш розум, пов’язані з нейронними процесами в нашому мозку? Як психічні стани, будь то сенсорні, когнітивні, емоційні чи навіть ноуменальні (безкорисливі) усвідомлення, корелюють зі станами мозку? «Хоч є сім’ї проблем розуму та тіла, я зосереджуюсь на феноменальній свідомості: нашому внутрішньому усвідомленні, «як це відчувати себе бути» кимось», — каже Кун.

Різноманітність поглядів на свідомість

Кун представляє різноманітні теорії свідомості, від матеріалістичних/фізичних до нематеріалістичних/нефізичних. Вони класифікуються як теорії матеріалізму (філософська, нейробіологічна, електромагнітного поля, обчислювальна та інформаційна, гомеостатична та емоційна, втілена та активна, реляційна, репрезентативна, мова, філогенетична еволюція); Нередуктивний фізікалізм; Квантові теорії; Інтегрована теорія інформації; Панпсихізми; монізми; Дуалізми; Ідеалізми; Теорії аномальних і змінених станів; і теорії викликів. «Кожне пояснення самоописують його прихильники», — зазначає Кун.

Таксономія представлена ​​на супровідному малюнку.

Методологія та мета

«Моя мета має бути скромною: збирати та класифікувати, а не оцінювати та виносити рішення», — каже Кун. «Шукайте ідеї, а не відповіді». Кун розробив організаційну структуру для цих різноманітних теорій свідомості, щоб дослідити їхній вплив на «основні питання», такі як значення, мета та цінність (якщо такі є), свідомість ШІ, віртуальне безсмертя, виживання після смерті та свобода волі, каже він. «Розуміння свідомості на даному етапі не може обмежуватися вибраними способами мислення чи знання, а має шукати широку, але раціональну різноманітність».

Роздуми про теорії свідомості

Опублікувавши статтю приблизно в 175 000 слів, Кун виявив, що його думки щодо певних пропозицій змінилися. «Моє власне передчуття, прямо тут, прямо зараз, може бути чимось на зразок суміші дуалізму та ідеалізму. Друге місце може посісти якась форма квантової свідомості, яка була викликана написанням цієї статті та здивувала мене. Третє місце, суперечливо інтуїтивно, до свого роду елімінативного матеріалізму/ілюзіонізму, поєднаного з нейробіологічними та репрезентативними теоріями».

Але, додає Кун, «Розумні, серйозні люди вірять у радикально інші теорії; те, у що я вірю, не має великого значення».