Скульптуры по $4 тыс. и сотрудники Microsoft по-соседству: как живут люди в "сказочном селе"

Недалеко от столицы расположено село Бобрица - одно из старейших в Киевской области. Местные называют его "сказочным" из-за яркой истории, большого количества скульптур, чистоты и кинофестиваля, который проводился здесь до начала полномасштабной войны.С 2015 года в Бобрице действует уникальный для Украины механизм оплаты услуг по благоустройству. Каждый житель имеет право добровольно решать, будет ли платить и сколько именно.Как живут люди в одном из лучших сел страны и как местные обнаружили, что организатор масштабного кинофестиваля связан с Москвой и имеет там бизнес, читайте в репортаже Gazeta.ua.В центре Бобрицы - просторная площадь с мощеными дорожками, декоративными шарами вместо ограничителей и аккуратно подстриженными деревьями. В четверг здесь особенно людно - рыночный день. Вдоль площади разворачиваются ряды разноцветных палаток: желтые, зеленые, синие. За прилавками - местные и приезжие продавцы с овощами, зеленью, домашним сыром, медом, рассадой цветов и блестящими на солнце банками масла.Напротив среди сосен на детской площадке в тени играют дети. Рядом - купол местной церкви, который виден почти с каждого угла. Раз в месяц в центре проводят ярмарки. Преимущественно благотворительные.По площади "раскинулся" сквер, усаженный декоративными кустами и густым газоном. Слышен грохот газонокосилки - местные коммунальщики подстригают траву.Бобрица - село в пригороде Киева, часть Белогородской общины Бучанского района. Расположен между сосновыми лесами и полями, в двадцати километрах от столицы. Здесь нет стихийных свалок, заброшенных обочин или разбитых скамеек - вместо этого аккуратные газоны и уличное искусство.Бобрицу называют "сказочным селом" - и не только за скульптуры, украшающие площади и площадки, а прежде всего за образ жизни, который здесь удалось построить общими усилиями. Село простирается от центра до границ с Бояркой. Территория увеличивалась с годами: благодаря садовым обществам и новым поселениям, которые постепенно интегрировались в село.Коммунальщики дважды в неделю - во вторник и субботу - забирают мусор по четкому графику. Для этого используют два трактора с прицепами. Вместо привычных баков - фирменные мешки с логотипом КП "Бобрица", которые жильцы покупают по установленной сельсоветом цене: сортировочные - 15 грн за большой мешок, для несортированного мусора - 48 грн. - Коммунальное предприятие обслуживает все село, включая массивы возле Боярки. Мешки выставляют в определенные дни - и их сразу забирают, - объясняет Роман Иваненко, один из основателей благотворительного фонда "Развитие и благоустройство". Этот фонд способствовал реализации ряда проектов и внедрению системы благоустройства села. Роман был одним из идейных вдохновителей проекта "Сказочное село - Бобрица".С Романом Иваненко встречаемся вблизи офиса коммунального предприятия. Человек здоровается с каждым прохожим и время от времени отвлекается на звонки. Сейчас он депутат Белогородского сельского совета и возглавляет постоянную комиссию по вопросам социально-экономического развития, предпринимательства, жилищно-коммунального хозяйства, благоустройства населенных пунктов, транспорта, связи, туризма и экологии.- Если у тебя все так упорядочено, то оно главное - это культура. Если везде чисто, газон подстрижен, клумбы ухожены, тебя просто сдерживает бросить мусор. Ну как? Нельзя же. А когда это такая тотальная культура, которая на каждом шагу напоминает тебе, что здесь чисто, то она на подсознание действует. Это работает - как теория разбитых окон. Если где-нибудь беспорядок, люди не сдерживаются. А если наоборот - порядок, чистоплотность, тогда люди ищут такие же решения, чтобы соответствовать среде, - объясняет Иваненко.В 2015 году в Бобрице был введен уникальный для украинских сел механизм - добровольный договор на благоустройство. Это не налог и не обязательная плата - жильцы сами решают, приобщаться ли, и какую сумму они могут внести ежемесячно. Средства уходят на уборку, кошение, вывоз мусора, содержание территорий общего пользования.- По состоянию на сейчас таких договоров - около 300. Кто платит 150 грн, некоторые - 600. Есть и бабушки, которые приносят по 50 грн. Но суть не в сумме, а в участии, - отмечает Иваненко.В Бобрице хорошо работают чаты и соцсети. Если кто-то выбрасывает мусор в непредвиденном месте, жители могут открыть мешок, найти документ с именем и обнародовать. Это дает результат.Как признается директор коммунального предприятия Владимир Будкевич, процесс еще не идеален. По его словам, только 30-40% жителей придерживаются сортировки. Остальные пользуются только общим пакетом или оставляют мусор у остановок в дни сбора. Проблема - в привычках. Люди путают пластик, выбрасывают смешанные отходы, хотя некоторые, особенно те, кто жил за границей, привыкли даже мыть тару.Сейчас инфраструктура села выглядит совсем иначе, чем 10-15 лет назад, отмечает Будкевич.- Тогда не было ни автоматического полива, ни газонов, ни скверов. А теперь мы сами сажали деревья, сделали остановки, часть расписали - на одной, кстати, изображены два бобра.Техническое обеспечение общины возросло: сейчас коммунальное предприятие имеет два больших и два малых трактора, а также газонокосилки и триммеры. Раз в году в селе проводят месячник благоустройства - люди собираются небольшими группами, убирают территории, а затем техника забирает собранный мусор.- Гости, туристы, знакомые приезжают и говорят, что поражены: чисто, аккуратно, скверы, статуи - есть где прогуляться и отдохнуть. Это лучшая оценка нашей работы, - добавляет Будкевич.Бобрица - одна из древнейших деревень в пригороде Киева. По официальной версии, она основана в 1648 году, в разгар национально-освободительной войны под руководством Богдана Хмельницкого. Свое название село получило, вероятно, от бобров, водившихся в местных лесах и долинах. Через село протекает одноименная река - Бобрица - приток Ирпеня.В XVII веке эти земли входили в состав Белогородской сотни, охранявшей границу Гетманщины по линии реки Ирпень. В самой Бобрице действовали три казачьих редута. На месте современного садового общества "Дружба-2" стоял пост казака Куйовды. Еще один форпост - у Щиглевой горы, где ныне лес - охранял казак Иван Игнатенко. Третьим редутом командовал Филон Потапенко - на месте древней княжеской пристани. Их считают основателями казацкого хутора, из которого впоследствии выросло полноценное село.В настоящее время в Бобрике проживает около 3000 человек. Дома здесь преимущественно частные, есть коттеджные улицы, а также дачи и несколько многоквартирных домов. Около населенного пункта расположен каскад из семи прудов.У здания старостата, напротив офиса предприятия, тишина и порядок. Вдоль дороги - аккуратно подстриженные туи, яркие кусты спиреи, стоящие в белом цвете. Бордюры окрашены, пешеходный переход выделяется свежими полосами. Чуть дальше - просторная лужайка, где ровно подстриженная трава. Даже молодые деревья стоят в лунках, из которых осторожно выгребали сорняки.- Здесь был старый разваленный дом, кустарники, - вспоминает Роман Иваненко. - Мы ее разобрали в 2015 году, общей стоимостью - 120 тысяч гривен.На этом месте община планирует построить туристско-информационный центр, двухэтажное кубическое здание, которое станет новым местом сбора для жителей.Роман предлагает прогуляться по селу. Проходим скульптурный парк, усаженный зеленым газоном с автоматической системой полива. Он был создан в 2015 году в рамках первого международного скульптурного симпозиума. Экспозиция открыта всем.- Это моя частная инициатива, - объясняет Роман Иваненко. - Этот скульптурный симпозиум мы проводили в пятерых. Это частные скульптуры, которые стоят на сельской земле, и мы просто их экспонируем.Первый симпозиум провели еще осенью 2015 года - фактически до того, как община начала свои первые крупные трансформации. С тех пор состоялось уже три скульптурных симпозиума. Стоимость одного творения составляет более $4 тыс.- Здесь представлены топовые украинские скульпторы. Есть двое иностранцев - грузин и румын. Скульптуры расположены на трех площадках - здесь, у озера, и на въезде в село. Еще одна - не доставлена. Надеюсь, в следующем году проведем новый симпозиум. Если будет финансирование. Потому что сейчас война, и все немного по-другому. Мне говорили: "Что ты делаешь? Это же сломают!" А я говорю: "Давайте доверять людям". И вот прошло почти десять лет - и все на месте.По дороге замечаем чистые и аккуратно обустроенные обочины. На некоторых перекрестках стоят светофоры, а на поворотах - ограничители скорости. В селе установили новые остановки общественного транспорта, некоторые разрисовали аутентичными узорами и камеры видеонаблюдения. Благодаря этому, уверяют местные, в селе стало гораздо безопаснее.- В 2006-м приобрел землю в Бобрице и начал возводить дом, - продолжает Роман Иваненко. - До этого жил в Киеве. Я тогда еще не знал ничего об этом селе - просто чувствовал, что хочу поближе к природе, подальше от городской суеты.Впоследствии Роман Иваненко участвовал в Революции Достоинства. Позже это станет главной мотивацией создать "сказочное село".- Я тогда дрова возил, точно помню. У меня была Audi, и я каждый день в багажник клал дрова, бензин - и на Майдан. Ездить туда было квестом - машины проверяли. А еще помню патрули по Киеву - тогда ловили титушек, была какая-то апка, через которую передавали координаты. И помню день, когда были расстрелы. Мы тогда воду носили в Желтом дворце, имелось госпиталь.После событий на Майдане он окончательно решил, что мечты о достойной стране, ради которых погибали люди на Институтской, должны воплотиться хотя бы на местном уровне.- Помню тот день - люди лежат накрытые белыми простынями. И я понимаю: они погибли из-за мечты. И вот думаю: если они могли отдать жизнь, то я точно могу хотя бы что-то сделать, чтобы эта мечта не осталась просто мечтой, - вспоминает Роман.Уже в следующем году с началом децентрализации он пришел в сельсовет с предложением сделать Бобрицу примером современного украинского села. С поддержкой тогдашнего председателя и других неравнодушных жителей, в 2015 году они разработали стратегическое видение и даже утвердили его решением сельсовета. Так в деревне началась большая трансформация.- Сначала никто не верил. Пошли по хатам, объясняли. Первым проектом была центральная площадь. Мы сделали не временно, а "навсегда". И подсветка заложена, и место под памятник основателям села, - показывает он на вымощенную площадь.Эту площадь назвали Стражницкой - в честь казацкого хутора Стража, из которого исторически и возникла Бобрица. Обустроили скамейки из термодеревья, брусчатку выложили вроде вытинанки. Если присмотреться - вырисовывается узор в виде бобров.- Это все - бобры, просто по-разному разложенные. Выкладывали вручную по схеме, плитку из графитового и серого оттенков. Вот и получилась такая площадь с содержанием, - улыбается Роман. - Здесь сейчас собираются на ежемесячные ярмарки. Мы привлекаем людей, которые что-то делают своими руками - маленьких производителей. Купили специальные белые палатки. Есть сцена и фудкорт.Еще одним шагом, запустившим ощутимые изменения в селе, стало увеличение местного бюджета почти в пять раз.- Тогда начала действовать реформа местных бюджетов, - объясняет Роман Иваненко. - Основным источником поступлений был единый налог. У меня был зарегистрированный ФЛП - предоставлял консультационные услуги в рамках своего бизнеса - и просто перерегистрировал его сюда. Еще несколько человек поступили так же. Мы объяснили: "Вот налоги, которые мы платим, вот мечты, которые мы имеем - и вот результат". Когда люди видят связь между своими действиями и реальными изменениями, растет доверие. И процесс набирает скорость.Изменения касались не только инфраструктуры. Когда-то возле школы стояло ограждение высотой два с половиной метра. В конце концов община решила: лучше сделать пространство открытым, заменив темное ограждение на прозрачное, легкое.- Мы поделили забор пополам. Часть пошла на школу, остальные - вокруг детской площадки, - улыбается Роман. - Просто, правда? Но такие мелочи меняют восприятие мира ребёнком.Пока в селе работает только начальная школа и частный детский сад. До полномасштабного вторжения здесь начали строить большее, но остановились на проекте комбинированной школы-сада первой ступени. Однако после начала Великой войны проект приостановили.- У нас примерно 140 детей. Но полноценную школу строить невыгодно. Лучше компенсировать поездки в большую школу в Белогородке, где есть предметные учителя, замена на случай болезни, - объясняет Роман. - Здесь мы запланировали нормальный сад-школу для детей до четвертого класса.Проект предполагает демонтаж старого здания школы 1930-х годов - оно давно не соответствует современным нормам. На ее месте планируют построить новый комплекс, который соединит функции библиотеки, классов, детсада в одном пространстве.- По образованию я экономист. А с 2009 по 2012 год учился в бизнес-школе в Словакии. Это был MBA уже после базового образования в Украине. И вот это обучение меня действительно сильно изменило. Я увидел другой мир, другую модель взаимодействия в обществе. И часть этого мировоззрения мы воплотили здесь, в Бобрице, - рассказывает Роман.Идея развития села основана на защите природы как основного ресурса. Чтобы избежать хаотической застройки, по примеру некоторых пригородных районов, в Бобрице сформировали видение будущего: никаких таунхаусов, логистических складов, смены генерального плана или деления участков. Зато рекреационное направление, гостиницы, спорт, медицинские услуги, индивидуальная занятость. - Мы прописали в концепции, что природа - это главная ценность. Вот улица Сосновая, там содержат лошадей, проводят спортивные соревнования. Есть и отели, и апарт-комплексы, появившиеся благодаря нашей активности. Люди зарабатывают здесь, не уничтожая то, что должно быть сохранено, - объясняет он.Многие жители села работают удаленно: айтовцы, юристы, самозанятые. У некоторых есть офисы в Киеве, но проживают здесь и платят налоги по месту жительства.- У нас здесь даже несколько человек из офиса Microsoft купили участки. Им понравилась идея "сказочной деревни", и они просто передавали это друг другу. Построили дома - теперь живут здесь, - говорит Иваненко.На территории села появились информационные стенды о природе, рекреационных локациях, развивались местные бизнесы. По словам Романа, после того, как Бобрицу четко позиционировали как природоориентированную и открытую, здесь появились две гостиницы. Оба - результат инвестиций от людей, уже живших в селе.Многие инициативы в Бобрице реализовали через созданный жителями фонд развития. Часть проектов финансировались через сельский совет, другие - совместно, через донаты.Вблизи жилых улиц в Бобрице работает небольшое фермерское хозяйство, специализирующееся на выращивании сезонных овощей и фруктов. Ряды деревьев простираются прямо посреди села. Хозяева имеют теплицы, где весной растут огурцы, томаты, баклажаны. Летом собирают черешни, абрикосы, груши и яблоки. Все культуры выращиваются без использования агрохимикатов.Возвращаемся в скульптурный парк. Рядом с аллеей устроили Музей этноса и истории села. Внутри в узких проходах между стеллажами - иконы, утюги, ткацкое орудие, военные шапки, крестильные платки, старые фотографии. На стенах - портреты жителей села, некоторые воевали в обеих мировых войнах. Есть полки со сундуками и мелкими предметами обихода, подсвеченными теплым светом.- Здесь все, что смогли - то и поставили. Просто сносили вещи, кто что имел. Есть что-то бобрицкое, есть такое, что даже не знаем, откуда. К примеру, вот эта красная печь французской компании. Что она здесь делает? Кто знает. Но ее кто-то принес - значит, она для кого-то важна.Больше местные гордятся частью со старыми фотографиями. Есть здесь снимки и периода мировой войны, когда крестьяне были вынуждены воевать под чужими флагами. Во второй комнате музея - экспозиция икон и домашних вещей, стоящих в углах, как когда-то в деревенских домах.Местная команда планирует воспроизвести настоящий бобрицкий дом со старой домашней утварью. В сельском бюджете уже предусмотрели средства на эскизный проект и готовят архитектурный конкурс. Один проект планируют реализовать на средства общины, другой - при поддержке грантов.К 2022-му в Бобрике успели провести даже кинофестиваль - в партнерстве с владельцем Film.ua. Но сейчас эту инициативу поставили на паузу.- Был у нас такой житель, Сергей, - вспоминает Роман Иваненко. - Бывший россиянин, проживавший здесь, входил в правление нашего фонда. Когда началась великая война, мы все - пятеро членов правления - за несколько дней скинулись и потратили около двух миллионов гривен на первые бронежилеты и амуницию для ТРО. А он за два дня до вторжения уехал за границу. Отказался присоединиться, а потом мы выяснили, что у него до сих пор действует бизнес в Москве. Мы полностью исключили его из всех коммуникаций. Он пытался отшутиться, но все было очевидно. Так что кинофестиваль, который мы вместе проводили, тоже пришлось отложить.В первые дни полномасштабного вторжения община действовала своими силами. Закупки средств защиты, поиск амуниции, логистика через границу - все держалось по инициативе неравнодушных.- Тогда бронежилетов просто не было. Как-то из-за седьмых рук в Польше нашел 75 сертифицированных бронепластин, - говорит Иваненко. - А вот сами жилеты нам сшил Андре Тан в Днепре. Написал: "Можешь сшить?". А он охотно согласился. Мы оплатили материалы и где-то 11 марта передали ТРО первые 75 комплектов.Бронепластины дополнили специальными противоударными вставками, проверили на стрельбище. Закупали форму в странах Балтии, искали все, что было доступно на складах натов.- В те дни здесь все летало, - вспоминает Роман. - В 6 километрах отсюда была линия фронта. Над нами летали вертолеты, самолеты. Однажды что-то большое упало недалеко от моего дома, возле бывших ипподромных полей. Вырва - метров пять вглубь. Но самой Бобрике повезло - погибших не было.В настоящее время община поддерживает военных. Постоянно проводится сбор средств совместными усилиями местных властей и жителей села.- Наши односельчане также защищают Украину на фронте. На ярмарке седьмого числа будем собирать на подразделение, где служит один из наших - нужно 100-150 тысяч гривен на специальный аккумулятор. Постоянно какое-то собрание проходит. Если обращаются по части, мы покупаем. Обычно просят РЭБы или дроны - летающие и что-то несущие, или FPV.В год, по словам собеседника, из местного бюджета на нужды армии тратится более 50 млн. грн.На остановке на выезде из Бобрицы сидит Слава - жительница села, которая переехала сюда из Киева больше десяти лет назад. Рассказывает, что поселилась здесь в 2011 году, когда вышла на пенсию.- Хотелось уже покоя. Построили здесь дом, поселились, - говорит она. - С тех пор уже десять лет, но как раньше было, не помню. Мусор тогда точно не вывозили.Женщина пользуется услугами коммунального предприятия - покупает фирменные пакеты, в которые мусор.- Большие берем, - объясняет. - Но не сортирую. Да и немногие в селе сортируют.Говорит, что ее нельзя назвать слишком активной жительницей - живет на краю села, больше занимается хозяйством. Вспоминает, что в селе стало больше молодежи.- Здесь многие из Киева построились. Молодежь переезжает, стариков уже меньше, - говорит Слава. - Мне нравится, что чисто в центре, площадь сделали.Больших покупок не делает на местном рынке - продукты берет в Киеве, когда посещает детей.- Здесь разве что-то по пустякам, - объясняет. - Да и магазин в селе мал. Вот если бы построили большой, было бы хорошо.Говорит, что в целом жизнь в селе тихая. Из неудобств - отсутствие аптеки.- Если что-то нужно - ездим в Белогородку, - добавляет. - Но в целом хорошо. Спокойно.К остановке подходят еще две женщины - Вера Ивановна и Татьяна. Говорят, живут в Бобрице не первый год, сортируют мусор, поддерживают благоустройство.- Это нормально. Все от нас зависит, как оно будет, - говорит одна из них. - А хотелось бы, чтобы наши ребята вернулись, чтобы мы могли спокойно ложиться спать. Это самое главное. А все остальное - люди хорошие, воздух свежий.Объясняют, что их дети сейчас строятся на селе. Сами переехали из Борисполя.- У детей здесь дом, еще не достроили. А мы возле них, - говорит Татьяна. - Здесь недалеко до Киева, поэтому дети переехали. Раньше утром трамваем добирались, удобно было. Теперь маршруткой. Выходит, лучшее место для жизни - лес, озера, и недалеко от столицы.Женщины говорят, что развлечения в селе есть - иногда приезжают артисты, проводят ярмарки, часть средств из которых передают на армию.- Мы помогаем. Не всегда на ярмарки ходим, но поддерживаем, чем можем, - говорит Вера Ивановна. - Правда, аптеки до сих пор нет. Но обещали, что уже делают. Ждем. И много уличных собак. Тоже говорят, что будут как-нибудь бороться с этим.В свою очередь радуются, что в селе есть медицинский кабинет. Туда несколько раз в неделю приезжают врачи. Разговор прерывается движением транспорта - женщины встают и готовятся к поездке.Вечер в Бобрице тихий. Солнце медленно садится за горизонт, подсвечивая верхушки деревьев и крыши домов. Мимо остановки проезжают местные на велосипедах, где-то во дворе слышны голоса детей. Женщины садятся в маршрутку №749, соединяющую село с Киевом через Белогородку. Курсирует транспорт каждые полчаса.