Смертник ІД підірвав себе у християнській церкві в Сирії. Десятки людей загинули та постраждали

У неділю, 22 червня, смертник підірвав себе у християнській церкві Мар Еліас, розташованій у столиці Сирії Дамаску, передає Reuters. Внаслідок теракту загинули щонайменше 20 людей, ще понад 52 дістали поранення.

У Міністерстві внутрішніх справ Сирії заявили, що смертник був членом «Ісламської держави». Він увійшов до церкви, відкрив вогонь, а потім підірвав свій жилет з вибухівкою. Водночас джерело Reuters у службі безпеки зазначило, що терористів було двоє.

Ще один співрозмовник агентства розповів, що «Ісламська держава» кілька разів після повалення режиму Башара Асада вже пробувала на церкви у Сирії. Але це був перший вдалий напад.

«Ми однозначно засуджуємо жахливий теракт терориста-смертника в грецькій православній церкві Мар Еліас у Дамаску, Сирія. Ми вимагаємо, щоб сирійська перехідна влада вжила негайних заходів для притягнення до відповідальності причетних осіб та вжила заходів для гарантування безпеки християнських громад і всіх релігійних груп, дозволяючи їм жити без страху», – заявили у Міністерства закордонних справ Греції після теракту.

«Ісламська держава» раніше вже здійснювала напади на релігійні меншини, зокрема на шиїтських паломників у Саїді Зайнаб у 2016 році. Останній напад підкреслює постійну здатність угруповання використовувати прогалини в безпеці, попри крах територіального контролю та багаторічні зусилля з боротьби з тероризмом.

Нагадаємо, лідери країн Близького Сходу та їхні західні союзники попереджають, що угруповання «Ісламська держава» (ІД) може скористатися падінням режиму Асада, щоб повернутися в Сирію та Ірак, де бойовики колись тероризували мільйони людей. ІД намагається зробити саме це, згідно з даними більш ніж двох десятків джерел Reuters, серед яких силовики та політичні діячі з Сирії, Іраку, США та Європи, а також дипломати в регіоні. За словами цих джерел, угруповання почало відновлювати роботу своїх бойовиків в обох країнах, визначаючи цілі, роздаючи зброю й активізуючи вербування і пропаганду.