Задолго до греческих мифов: ученые нашли неприличную фигурку гуся и женщины

Этот предмет идентифицировал Лоран Давинз Еврейского университета в Иерусалиме. Давин отметил: "Когда я достал этот небольшой кусок глины из коробки, я сразу узнал человеческую фигуру, а затем птицу, лежавшую на спине", пишет Arkeonews.

У Фокус.Технологии появился свой Telegram-канал. Подписывайтесь, чтобы не пропускать самые свежие и захватывающие новости из мира науки!

Фигурку нашли на месте Нахаль Эйн Гев II, в районе, который долгое время был заселен натуфийцами. Хотя ее размер составляет всего 37 миллиметров, ее форма является точной: на поверхности виден отпечаток пальца, что свидетельствует о том, что глину, вероятно, формировала молодая девушка или взрослая женщина.

Фигурка была выжжена при температуре около 400 °C, что является низкой, но контролируемой температурой для того периода. На плече женщины и клюве гуся остались следы красного гематита, что свидетельствует о том, что фигурка когда-то была окрашена.

Поза, изображенная на фигурке, отражает брачное поведение самцов серых гусей, что указывает на то, что сцена не была изображением охоты, а рассказом о непосредственном взаимодействии между видами. Ученые рассматривают это как доказательство того, что натуфийские представления включали понятия действия и намерения, приписываемые животным, что также наблюдается во многих системах верований охотников-собирателей.

Тело женщины вылеплено с необычной для той эпохи точностью. Ее согнутая поза, вылепленный лобковый треугольник, черты лица и добавленные украшения на груди делают ее древнейшей натуралистической женской фигурой, известной в Леванте.

Мастерство исполнения также свидетельствует о том, что намеренное выжигание глины было в этом регионе более распространенным, чем ранее считалось. На месте находки было обнаружено значительное количество останков гусей, особенно крыльев и перьев, которые использовались для изготовления украшений или ритуальных предметов.

Эти находки указывают на то, что фигурка имела культурное значение, связанное с этими птицами. Сцена могла быть связана с историями, ритуальными ролями или личной идентичностью, давая редкий взгляд на то, как натуфийцы понимали отношения между людьми и животными.

По мере приближения натуфийских общин к неолитическому периоду их архитектура, социальные роли и художественные выражения становились все более сложными. Фигурка Нахаль Эйн Гев II отражает это изменение, фиксируя момент, когда символические идеи приобретали новые формы задолго до появления земледелия или письменных мифологий.

Находка показывает, что люди уже формировали истории о взаимодействии между людьми и животными, придавая значение этим встречам и исследуя темы, которые позже появятся в ранних религиях.

Также мы рассказывали о древних артефактах, найденных в Германии. Ученые обнаружили древнее кладбище и исследовали более 90 захоронений.