Кисель, матушка Алипия и боевик Лусварги. Что и кто сделал известным монастырь Голосеевская пустынь

Перед рассветом 18 апреля 2006 года на Лесном кладбище в Деснянском районе Киева собрались милиционеры, представители санэпидемстанции и священники УПЦ МП вместе с братией монастыря "Голосеевская пустынь".

Их целью было "заполучить мощи" Алипии – монахини Агафьи Авдеевой, которая умерла в 1988 году, и которую некоторые православные возвели в ранг провидицы и целительницы.

Настоятель монастыря, епископ Исаакий, который руководил раскопками могилы и перевозил останки Алипии в Голосеево, позже вспоминал:.

"Гроб истлел.

Увидел останки матушки, частично сохранившуюся монашескую мантию, четки, иконки, пузырек со святым маслом, баночку со святой водой (...) Начал передавать останки и все остальное наверх".

После составления протокола и инвентаризации все то, что раздобыла братия, перенесли в микроавтобус, а затем торжественно, с большим кортежем повезли на правый берег столицы, в Голосеево – для перезахоронения.

Но перед тем Исаакий в своем доме наместника "очистил и омыл" мощи.

Когда гроб занесли в храм, в небе, по словам архиерея, "появился крест, и несколько человек в этот же день получили исцеление от тяжких болезней".

Даже после того, как Алипию перезахоронили в Голосеево, некоторое время у пустой могилы на Лесном кладбище продолжали появляться люди.

Один из журналистов свидетельствовал:.

"Высокий тучный мужчина вместе с девушкой читает вслух молитвы.

Затем оба берут тремя пальцами песок с могилы, кладут его в рот, жуют.

Девушка набирает еще горсть, кладет в карман свитера".

Репортеру мужчина сказал: "Возьмешь песочка, добавишь в еду, в супчик, например.

А когда будешь уходить, возьми с могилы цветок.

Высуши его дома, положи под простыню.

Очень помогает от болезней".

После заполучения мощей паломничество от могилы Алипии на левом берегу Киева перекочевало на правый – в Голосеевский монастырь, где недавно журналисты "Слідство.

Інфо" нашли "подпольную школу" УПЦ МП, в которой учат по советским учебникам.

После этого настоятель Исаакий уехал из Украины.

В годы перед полномасштабным вторжением россиян благодаря разговорам о сверхспособностях Алипии в пустынь приезжали десятки тысяч верующих.

Срабатывало сарафанное радио, к которому присоединились интернет и телевидение.

"Говорят, даже президент Буш боялся ее пророчеств, – удивляли в 2018 году зрителя телевизионщики своими "Украинскими сенсациями".

– В 2006 году США были готовы отдать за останки Алипии 40 миллионов долларов.

В том же году украинская церковь в срочном порядке переносит мощи".

Кем была на самом деле "матушка Алипия" и можно ли ее считать святой? Как Голосеевская пустынь связана с историей организованной преступности Киева? И почему вопрос российской церкви в Украине не решен? Читайте в материале УП.

Ктитор Кисель.

В большом Голосеевском лесу, от которого в современном Киеве остался национальный природный парк, всегда переплетались праведность с грешностью.

В средневековье здесь селились монахи-отшельники, а в 17-ом веке Петр Могила построил церковь Святого Иоанна Сочавского, основав Покровский мужской монастырь.

Голосеево не обходили стороной и разбойники в 19-ом веке – торговые пути из Одессы на Киев, которые пролегали в этой исторической местности, были богаты на добычу.

После Второй мировой потенциал Голосеевского (тогда Московского) района Киева тоже привлек внимание преступников.

В 2020 году оперативник, полковник Валерий Кур во время экскурсии по "Киеву бандитскому" рассказывал читателям УП:.

"Это была клоака.

Столько бандитов, авторитетов, воров, господи! Частный сектор (еще до советской и постсоветской застройки – УП), собственная традиция.

Вдали от города.

И этот поселок боролся со всеми остальными.

Но с приходом новой организованной (преступности – УП) все начало упорядочиваться".

После того, как Петр Могила построил храм в Голосеево, здесь появилось нечто наподобие летней резиденции митрополитов Киево-Печерской Лавры.

В 1990-х главным на районе стал Владимир Кисель, который погиб в ДТП в 2009 году.

Мастер спорта по классической борьбе, заслуженный тренер Украины, президент Федерации греко-римской борьбы, Владимир Кисель опровергал свою причастность к постсоветской преступности.

Но полковник Кур в интервью УП называл его "одним из самых известных и мощных лидеров преступных групп", который "с точки зрения преступного сообщества был справедливым и не был беспредельщиком".

В начале независимости деньги в Голосеевском районе крутились вокруг рынка, возникшего на ВДНХ.

Среди других ценных активов Киселя были ресторан "Мишкольц", гостиница "Золотой колос", кинотеатр "Загреб" и гостиничный комплекс "Мир".

На 1990-ые и 2000-ые годы пришлось возрождение Голосеевской пустыни, уничтоженной в советское время.

Неизвестно, сколько денег вложил Владимир Кисель в восстановление монастыря, но его могила на территории пустыни намекает на то, что он был одним из ее ктиторов.

Какой была бизнес-империя УПЦ в Лавре и как святыню возвращают Украине.

От Буденного до лавры.

Житие Агафьи Авдеевой "Алипии" – главной легенды Покровского мужского монастыря, которая во времена СССР жила возле него и предсказывала его возрождение, – как и положено каждому подобному сказанию, слабо подкреплено документальными данными.

Родилась в Пензенской губернии якобы в 1905-ом году (или в 1908-ом, или в 1910-ом).

Вроде бы в эрзянской семье.

А может и мокшанской.

В ранние годы она якобы не владела тем самым "славянским" (русским) языком, который учат сегодня дети в Голосеевском монастыре.

Впрочем, эти указанные и недосказанные факты никоим образом не влияют на дальнейший рассказ.

Правдивая траектория пути Агафьи с Пензенщины в Украину доподлинно неизвестна.

Говорят, ее родителей в 1917-ом году расстреляли красноармейцы.

Кто-то поправляет – трагедия произошла в 1918-ом.

Поговаривают, девушка попала к солдатам Семена Буденного, тот сжалился и отпустил ее.

После чего она отправилась в путешествие по святым местам.

На фото паломники, которые приезжали поклониться мощам Алипии ежегодно 30 октября, в день ее смерти.

О том, что Алипия дает исцеление, когда-то писали даже в официальном издании Верховной Рады "Голос Украины".

Агафью хотели казнить в 1920-х (или в начале 1930-х), когда ее посадили в тюрьму, очевидно, из-за религиозных взглядов.

Она провела за решеткой от нескольких месяцев до нескольких лет где-то у моря, вероятно в Одесской области.

Или даже в Крыму.

Во Вторую мировую войну оказалась в концлагере в Германии.

Или на принудительных работах в немецкой семье.

Но где бы она ни была на самом деле, ей в конце концов удалось сбежать.

Агафья пешком (но это не точно) вернулась в Украину.

Постриглась в монахини, стала Алипией.

Жила на территории Киево-Печерской лавры около пятнадцати лет.

Три из которых – в дупле огромной липы в молитве и самоотречении (дерево не сохранилось).

Ходила матушка в детской шапке-ушанке независимо от времени года.

Общалась от мужского имени ("А я же вам говорил!").

Носила на шее большую связку ключей, а на спине – крест и иконку.

Андрей Смирнов, доктор исторических наук, религиовед, профессор Острожской академии комментирует для УП:Монахиня Алипия Авдеева не канонизирована ни в Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, ни тем более в РПЦ.

Она "неофициально" почитается православными верующими.

Церковное руководство прекрасно понимает, что нет никаких оснований считать ее святой.

Эта женщина имеет сомнительную биографию и неоднозначную репутацию.

Некоторые считают, что она была "одержимой бесами", потому что вела себя неадекватно, странно.

Вела специфический образ жизни.

Известно, что Алипия очень редко или вообще не причащалась в храмах.

Зато во время богослужений шипела, мешала людям молиться, угрожала.

Есть, например, свидетельства, что она позволяла в своей избушке угощать посетителей, в том числе детей, водкой и кагором.

Конечно, настоящие святые так себя не ведут.

"Дьявольская путана".

Если Нострадамус оставил четверостишия с пророчествами, а Ванга позволила записать свои предсказания на видео и магнитофон, то предсказания Алипии передавались из уст в уста.

Это добавляло со временем драматизма и новых деталей.

Алипия, говорят ее поклонники, прославилась своей прозорливостью относительно Чернобыльской катастрофы.

Накануне пугала людей на киевских улицах то ли криками, то ли молитвой: "Господи! Пожалей младенцев, пощади народ!".

А в день катастрофы говорила закрыть в домах окна, потому что "будет много газа".

Уже во время российско-украинской войны из небытия восстали другие предания.

Как-то Алипия сказала: "Гнездо у ласточки отберут, кровью терриконы окропят.

Люди будут перебегать с места на место.

Много невинных мучеников будут страдать за сребреники дьявольской путаны".

Одна из икон с Алипией, которые продаются на различных маркетплейсах в интернете.

Гнездо у ласточки отберут – это про оккупированный Крым.

Покропленные кровью терриконы – конечно же, про Донбасс.

"Что касается путаны, то совпадение тоже очевидно – слово "путана" очень созвучно с фамилией всем известной", – растолковывали украинские СМИ предсказания Алипии за несколько лет до полномасштабного вторжения.

Религиовед, историк Андрей Смирнов:В московском православии всегда существовал культ юродивых, так называемое "юродство Христа ради".

То есть людей, которые выдавали себя за сумасшедших, что позволяло им, в частности, критиковать власть царя.

Но здесь очень тонкая грань между святостью и псевдосвятостью.

Некоторые считают, что у Алипии был дар пророчества и чудотворения.

Хотя никакие чудеса, к которым она была бы причастна, никогда и ничем не были подтверждены.

Напротив, есть противоположные свидетельства – о том, что она давала какие-то рекомендации, которые не помогли.

Обещала, что человек будет жить, но тот умирал от онкозаболевания.

Если вспомнить, например, известную ясновидящую Вангу, которая тоже как бы предсказывала и исцеляла, то Болгарская православная церковь ее не приняла (считала ее практики неоязыческими, оккультными – УП).Некоторые украинские СМИ раскручивали истории о святых, о чудесах, в том числе об Алипии, потому что до 2022 года в рекламу монастырей и лавр РПЦ в Украине вкладывали огромные деньги.

Вспомните жену Медведчука Оксану Марченко с ее "Паломницей".

Культ святых, а также псевдосвятых – это реальная прибыль.

На Матроне Московской в столице РФ или на Алипии Голосеевской в Киеве, которые притягивают паломников, делают церковный бизнес.

Украинец, который спасся от киллеров, сбежал в 1865 году в США и помог купить Аляску.

Монах Лусварги.

Недавнее разоблачение "подпольной школы" – не первый и не самый громкий скандал, связанный с Покровским мужским монастырем в Голосеево.

Весной 2018-го года журналисты радио "Свобода" нашли на его территории бразильского боевика Рафаэля Лусварги, который воевал против Украины на Донбассе.

Перед тем Лусварги задержали в аэропорту "Борисполь", судили в Киеве.

А потом – так объясняли в СБУ появление боевика в монастыре – суд изменил меру пресечения с содержания под стражей на личное обязательство.

После того, как о нахождении Рафаэля Лусварги в Голосеевской пустыни стало известно публично, за дело взялись члены организации С14.

Среди них был командир 108-го отдельного батальона ВСУ "Волки Да Винчи" Сергей Филимонов.

Активисты схватили Лусварги и передали в СБУ.

В ответ суд обязал Службу безопасности открыть уголовное производство против лидера C14 Евгения Карася за "незаконное лишение свободы".

В конце концов Лусварги отдали в рамках обмена российской стороне.

А уже в родной Бразилии бывший житель голосеевского монастыря попался на хранении наркотиков и боеприпасов.

Бразилец Лусварги учился в российском Курске.

Работал некоторое время в военной полиции Бразилии.

Стал членом террористической организации ФАРК.

Больше месяца в 2014-ом году провел в тюрьме по обвинению в организации теракта.

После того, как его оправдал суд, отправился воевать на Донбасс против Украины.

Информация о странной школе в Покровском мужском монастыре, недавно получившая широкую огласку – лишь верхушка айсберга, говорит историк и религиовед Андрей Смирнов.

"Я понимаю, что для журналистов это может выглядеть как сенсация, но для специалистов это не новость.

Проблема многомерная, имеет моральные, юридические аспекты.

Таких очагов "русского мира" очень много по всей Украине.

Больше всего их на Буковине, на Закарпатье, ну и, конечно, отдельная история – Почаевская лавра.

Есть еще лавра в прифронтовом Святогорске".

По мнению Смирнова, закон № 3894-IX "О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций" не привел к ограничению деятельности УПЦ (МП) в Украине.

Так пожилого митрополита Ионафана отдали в рамках обмена Москве.

Кто-то ходит на допросы, кого-то, как Павла Лебедя ("Мерседеса") выпустили под залог.

Но дела ничем не завершены.

"Ключевые лица остаются на должностях, – напоминает Андрей Смирнов.

– Например, серый кардинал УПЦ МП митрополит Антоний (Паканич).

Или такие откровенные сторонники "русского мира", как Феодосий Черкасский или Лука Запорожский.

Они спокойно дальше служат, поминают московского патриарха Кирилла, ничем не ограничены".

Проблема, в частности, в том, что юридически УПЦ (МП) позиционирует себя как церковь, которая не имеет отношения к российской.

Но продолжает пропагандировать различные аспекты "русского мира", за что не может быть наказана по действующему законодательству.

Если за отрицание агрессии РФ или оправдание вторжения можно получить статью, то за популяризацию таких нарративов, как, к примеру, "Триединая Русь", ничего не будет.

"Обратите внимание, по какой статье СБУ начало досудебное расследование, – добавляет Андрей Смирнов.

– Речь идет о части 1 статьи 436-1 Уголовного кодекса Украины – "Изготовление, распространение, а также публичное использование символики коммунистического режима".

Думаю, что по этому кейсу будет долгая судебная волокита.

Государство не может вернуть себе полный контроль над Киево-Печерской лаврой, монахи УПЦ дальше там живут, суды продолжаются.

О Почаеве вообще молчу – государство в государстве, СБУ не смогла даже провести там следственные действия.

А мы все сейчас говорим о какой-то школе (в Голосеево – УП)".

"Что делать в такой ситуации? – резюмирует Смирнов.

– С одной стороны, надо привлечь к ответственности наиболее одиозных пропагандистов "русского мира".

А с другой стороны – популяризировать украинскую идентичность, культуру, язык, церковь.

Надо заниматься религиозным образованием и просвещением.

Уровень критического мышления, религиозной культуры у многих верующих очень низкий.

Услышав о культе какого-то человека, как в случае с Алипией, они поклоняются, не вникают в его суть.

Также для русской традиции характерен культ старцев, когда священники и монахи выдают себя за великих авторитетов, раздают духовные советы по разным сферам жизни.

При этом люди готовы их слушать, ища простые ответы на сложные вопросы, но часто попадают на аферистов, которые просто зарабатывают деньги".

Евгений Руденко – УП.