Икигай — искусство жить. Что на самом деле заставляет японцев просыпаться по утрам

Икигай — одно из самых узнаваемых слов японского языка, которое прочно вошло в лексикон многих культур, далеких от Японии. Невероятное количество книг рассказывает выдумки о том, что такое икигай, а коучи и просто псевдоэксперты строят бизнес, искажая сущность явления, на самом деле имеющего очень четкий и понятный контекст. Стоит подробнее поговорить об очередном мифе с четырьмя или тремя кольцами, которые где-то на пересечении порождают икигай. Он, как и многие другие мифы, сознательно или неосознанно создан западными исследователями, писателями и журналистами.

Для большинства японцев в крупных городах рабочий день начинается с давки в метро. Японцы в шутку называют это состояние «суши-зумэ», потому что пассажиры набиваются в вагон так плотно, как сжимаются рисовые зерна в популярном японском блюде. Но стресс от поездки на работу на этом не заканчивается. Японская корпоративная культура печально известна во всем мире сверхурочным рабочим днем, строгими правилами поведения и жесткой иерархической структурой. И в то же время японцы живут дольше всех в мире, а тех, кто посещает Страну восходящего солнца, удивляет их приветливость и гостеприимство. Вы не увидите уставших и раздраженных людей, которые тяжело работают и больше ничего не видят. Особенно удивляет энергия, демонстрируемая людьми пенсионного возраста. Они остаются физически и ментально активными даже в возрасте за 80. В Японии больше трети населения — 65+.

Японцы — нация трудоголиков. Переутомление работающих — не редкость, а скорее норма: последние поезда метро в полночь по-прежнему переполнены людьми в деловых костюмах. Как японцам удается выдерживать такую нагрузку? Вполне вероятно, что секрет скрыт в понятии, которое они называют «икигай». Это слово переводят примерно как «счастье жить». На Западе эта концепция больше известна в форме диаграммы Венна. На ней икигай находится на пересечении четырех вещей, которыми вы занимаетесь в жизни: того, что вы любите, что у вас хорошо получается, в чем нуждается мир и чем вы можете зарабатывать на жизнь. Для японцев это понятие имеет несколько иное значение. Большинство из них никогда не ассоциировало понятие «икигай» с этой диаграммой, а многие впервые увидели ее после того, как она стала популярной на Западе. Это очередная выдумка иностранцев, которые пытаются хоть как-то объяснить загадочную японскую душу.

Если упростить смысл, который вкладывают в это слово, можно сказать, что икигай — это то, ради чего стоит просыпаться утром и вставать с постели. Это может быть что угодно — поход с друзьями в горы, уборка вокруг дома, работа в саду или на огороде, рыбалка, поход в бассейн или посещение общественного центра. Икигай не обязательно должен быть связан с доходами. В ходе многочисленных опросов лишь часть японцев связала икигай с работой. То есть для кого-то смысл жизни действительно заключается в работе, но, конечно, не ограничивается ею. Это скорее теннис, гольф или поход в театр, нечто, трогающее душу.

Японские специалисты обращают внимание на то, что «икигай» — это понятие повседневного японского языка. Оно состоит из двух слов: «ики» — жизнь, и «гай» — ценность, стоимость. Современное понимание икигай начало формироваться примерно в эпоху Хэйан (период в истории Японии с 794 по 1185 год). «Гай» происходит от слова «кай» — по-японски «ценная ракушка». Есть и другие слова с корнем «кай», например, «яригай» (ценность какого-либо действия) или «хатарагай» (ценность работы).

Икигай можно рассматривать как общую концепцию, охватывающую множество жизненных ценностей, но главное — это то, ради чего стоит жить. И это делает икигай очень личным понятием, которое требует понимания и уважения. Понятию икигай в Японии посвящено много книг, но, пожалуй, одно из самых основательных и известных — исследование 1966 года. Его автор, психиатр Миэко Камия, объясняет, что значение слова «икигай» можно примерно трактовать как «чувство, что жизнь стоит того, чтобы ее прожить», но есть некоторые нюансы. Понятие «икигай» несет в себе надежду, которая дает вам возможность смело смотреть в будущее, даже если сейчас вы чувствуете себя ужасно. В то же время слово «жизнь» во многих языках означает как жизнь в целом, так и повседневную жизнь. «Но в японском языке эти понятия обозначены двумя разными словами: «дзинсэй» — вся жизнь и «сэйкацу» — жизнь в настоящем моменте», — объясняют японские специалисты. Икигай связан именно с повседневной жизнью. Японцы уверены, что маленькие ежедневные радости улучшают жизнь в целом.

Японцы — нация долгожителей. Ожидаемая продолжительность жизни в стране уже давно превысила 87 лет для женщин и 81 — для мужчин. Здесь проживает больше 100 тысяч человек в возрасте 100 лет и старше. Возможно, отчасти этому способствует философия «жить здесь и сейчас», особое японское искусство жить?

Известный писатель Дэн Бюттнер объехал весь мир в поисках регионов, где обитают долгожители, которые он назвал «голубыми зонами». И написал книгу с одноименным названием «Голубые зоны: Как жить дольше — советы долгожителей». Тогда он отметил, что одно из таких мест — остров Окинава, самая отдаленная южная префектура Японии, где тогда было больше всего долгожителей в мире. С тех пор ситуация изменилась, и лидерство по количеству долгожителей перешло к другим, далеким от лагун префектурам, но стереотип остался. Как и то, что основа долголетия — правильное питание. Хотя диета, наверное, является одной из основных причин долголетия окинавцев, вопреки стереотипам на острове свинина не менее популярна, чем рыба, а картофель — чем рис. Окинава во многом отличается от других префектур — это связано с ее специфической историей, здесь до сих пор даже говорят на своем языке, который называется учинагути.

«К пожилым людям здесь относятся с большим уважением, и они чувствуют себя обязанными передать свою мудрость молодым поколениям», — отмечает Бюттнер. Но это в равной степени справедливо и для других регионов Японии. Служение общине дает пожилым людям цель в жизни.

Бюттнер не удержался от диаграммного подхода: он предлагает составить три списка — ваши ценности, то, что вы делаете с удовольствием, и то, что у вас хорошо получается. То, что находится на пересечении этих трех кругов, и есть ваш икигай. Впрочем, это механический подход, одного лишь осознания недостаточно, и японцы откровенно над ним смеются. У вас должна быть личная, ценная для вас сфера деятельности, поскольку, по мнению Бюттнера, икигай — это «цель в действии».

В культуре, где интересы команды ставят выше личных, главная мотивация сотрудников зачастую — желание быть полезными для других, заслужить благодарность и уважение коллег. Это не значит, однако, что философия икигай требует работать усерднее и дольше. Почти четверть японских работников трудится сверхурочно по 80 часов каждый месяц, что зачастую сказывается на здоровье. Известны случаи смерти от кароси — смертельного переутомления.

Икигай, напротив, держит их в жизни. Это чувство, что то, чем вы занимаетесь, меняет жизнь людей к лучшему. Представьте себе примерно такую молитву к высшим силам: «Господи, если это уже должно случиться, то пусть случится, но не завтра, а хотя бы послезавтра, потому что завтра у меня еще столько важных дел». И так каждый день.

Специалистов в области управления уже давно интересует, что заставляет людей находить смысл в работе. Исследователи считают важным фактором мотивации чувство, что ваша работа влияет на благополучие других, а также возможность видеть, как именно ваша работа улучшила мир, окружающую среду или жизнь других людей. Этот принцип применим к жизни в целом. В Японии считают: вместо того чтобы бороться с голодом в мире, можно начать с малого и помочь нуждающимся, записавшись, например, в местную волонтерскую организацию. В домах престарелых целенаправленно создают условия для того, чтобы у людей появлялось желание просыпаться утром и действовать.

На первый взгляд может показаться парадоксальным, что в Японии, где есть понятие «икигай» — того, что придает жизни смысл, — в то же время в течение долгого времени наблюдали высокий уровень самоубийств. Но противоречия здесь нет. Икигай — не универсальный «рецепт счастья» и тем более не гарантирует психологическую устойчивость. Это личное ощущение смысла, которое появляется постепенно — из любви к семье, работе, дружбе, творчеству, заботе о других или даже из простых повседневных занятий. Человек может иметь икигай, но в то же время переживать депрессию, одиночество, финансовые трудности, профессиональное выгорание или другой жизненный кризис. Особенно это касается молодежи, которая только ищет смысл жизни.

Поэтому икигай не нужно воспринимать как характеристику всего японского общества или как объяснение уровня счастья или самоубийств в этой стране. На суицидальное поведение влияет целый комплекс психологических и социальных факторов, тогда как икигай — только один из возможных ресурсов, который помогает человеку чувствовать ценность своей жизни.

Например, то, что отличает японские города от других мегаполисов, — чистота. Гости страны сразу обращают на это внимание. Но чего они не видят, так это волонтеров — людей, которые, как правило, уже давно на пенсии, но очень рано выходят на улицы и в парки со специальным инвентарем для сбора мусора и убирают то, что дети или несознательные взрослые оставили после себя с вечера. Да, японцы приучены не мусорить, но дети есть дети, да и не все туристы — японцы, поэтому поддерживать чистоту не помешает. Точно так же пенсионеры стараются ухаживать за цветниками, садами и огородами возле своих домов или трудиться на огороде, хотя в соседнем супермаркете есть все, что только можно себе представить, и по доступным ценам. Важно заниматься чем-то очень приятным и видеть результаты своего труда. Как и везде, выход на пенсию в Японии часто приносит ощущение потери и пустоты. Это в первую очередь касается тех, для кого икигай был сосредоточен исключительно на работе. Поиск своего икигай — того, ради чего стоит просыпаться по утрам, — помогает прожить более осмысленную и полноценную жизнь даже «после работы». В этом и заключается японское искусство жить.